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藏鈔海 161萬字 342376人讀過 連載

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　　有虞氏之祭也,，尚用氣,；血腥爓祭，用氣也,。殷人尚聲,，臭味未成，滌蕩其聲,；樂三闋,，然后出迎牲,。聲音之號，所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,，灌用鬯臭，郁合鬯,；臭,，陰達于淵泉。灌以圭璋,，用玉氣也,。既灌，然后迎牲,，致陰氣也,。蕭合黍稷；臭,，陽達于墻屋,。故既奠，然后焫蕭合膻薌,。凡祭,，慎諸此?；隁鈿w于天,，形魄歸于地。故祭,，求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽，周人先求諸陰,。詔祝于室,，坐尸于堂，用牲于庭,，升首于室。直祭,，祝于主,；索祭，祝于祊,。不知神之所在,，于彼乎？于此乎,？或諸遠人乎,？祭于祊,，尚曰求諸遠者與？祊之為言倞也,，肵之為言敬也,。富也者福也，首也者,，直也,。相，饗之也,。嘏,，長也，大也,。尸,，陳也。毛血,，告幽全之物也,。告幽全之物者，貴純之道也,。血祭,，盛氣也。祭肺肝心,，貴氣主也,。祭黍稷加肺，祭齊加明水,，報陰也,。取膟菺燔燎，升首,，報陽也,。明水涚齊，貴新也,。凡涚,，新之也。其謂之明水也,，由主人之絜著此水也,。君再拜稽首，肉袒親割,，敬之至也,。敬之至也，服也,。拜,，服也,；稽首，服之甚也,；肉袒,，服之盡也。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也,；稱曾孫某，謂國家也,。祭祀之相,，主人自致其敬，盡其嘉,，而無與讓也,。腥肆爓腍祭，豈知神之所饗也,？主人自盡其敬而已矣,。舉斝角，詔妥尸,。古者,，尸無事則立，有事而后坐也,。尸,，神象也。祝,，將命也,。縮酌用茅,，明酌也,。醆酒涚于清，汁獻涚于醆酒,；猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉，有報焉,，有由辟焉,。齊之玄也，以陰幽思也,。故君子三日齊，必見其所祭者,。

　　后王命冢宰,，降德于眾兆民,。子事父母，雞初鳴,，咸盥漱,，櫛縰笄總，拂髦冠緌纓,，端韠紳,，搢笏。左右佩用,，左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧，右佩玦,、捍,、管、遰,、大觿,、木燧，偪,，屨著綦,。婦事舅姑，如事父母,。雞初鳴,，咸盥漱，櫛縰,，笄總,，衣紳。左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,，右佩箴、管,、線,、纊，施縏帙,，大觿,、木燧,、衿纓，綦屨,。以適父母舅姑之所,，及所，下氣怡聲,，問衣燠寒,，疾痛苛癢，而敬抑搔之,。出入,，則或先或后，而敬扶持之,。進盥,，少者奉盤，長者奉水,，請沃盥,，盥卒授巾。問所欲而敬進之,，柔色以溫之,，饘酏、酒醴,、芼羹,、菽麥、蕡稻,、黍粱,、秫唯所欲，棗,、栗,、飴、蜜以甘之,，堇,、荁、枌,、榆免槁薧滫以滑之,，脂膏以膏之，父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,，雞初鳴，咸盥漱，櫛縰,，拂髦總角,，衿纓，皆佩容臭,，昧爽而朝，問何食飲矣,。若已食則退,，若未食則佐長者視具。凡內(nèi)外,，雞初鳴,，咸盥漱，衣服,，斂枕簟,，灑掃室堂及庭，布席,，各從其事,。孺子蚤寢晏起，唯所欲,，食無時,。由命士以上，父子皆異宮,。昧爽而朝,，慈以旨甘，日出而退,，各從其事,，日入而夕，慈以旨甘,。父母舅姑將坐,，奉席請何鄉(xiāng)；將衽,，長者奉席請何趾,。少者執(zhí)床與坐，御者舉幾,，斂席與簟,，縣衾篋枕，斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,，杖屨只敬之，勿敢近。敦牟卮匜,，非馂?zāi)矣?；與恒食飲，非馂,，莫之敢飲食,。父母在，朝夕恒食,，子婦佐馂,，既食恒馂，父沒母存,，冢子御食,，群子婦佐馂如初，旨甘柔滑,，孺子馂,。在父母舅姑之所，有命之,，應(yīng)唯敬對,。進退周旋慎齊，升降出入揖游,，不敢噦噫,、嚏咳、欠伸,、跛倚,、睇視，不敢唾洟,；寒不敢襲,，癢不敢搔；不有敬事,，不敢袒裼,，不涉不撅，褻衣衾不見里,。父母唾洟不見,，冠帶垢，和灰請漱,；衣裳垢,，和灰請浣；衣裳綻裂,，紉箴請補綴,。五日，則燂湯請浴，三日具沐,，其間面垢,，燂潘請靧；足垢,，燂湯請洗,。少事長，賤事貴,，共帥時,。男不言內(nèi)，女不言外,。非祭非喪，不相授器,。其相授,，則女受以篚，其無篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,，不共湢浴，不通寢席,，不通乞假,，男女不通衣裳，內(nèi)言不出,，外言不入,。男子入內(nèi)，不嘯不指,，夜行以燭,，無燭則止。女子出門,，必?fù)肀纹涿?，夜行以燭，無燭則止,。道路：男子由右,，女子由左。子婦孝者,、敬者,，父母舅姑之命，勿逆勿怠,。若飲食之,，雖不耆，必嘗而待；加之衣服,，雖不欲,，必服而待；加之事,，人待之,，己雖弗欲，姑與之,，而姑使之,，而后復(fù)之。子婦有勤勞之事,，雖甚愛之,，姑縱之，而寧數(shù)休之,。子婦未孝未敬,，勿庸疾怨，姑教之,；若不可教,，而后怒之；不可怒,，子放婦出,，而不表禮焉。父母有過,，下氣怡色,，柔聲以諫。諫若不入,，起敬起孝，說則復(fù)諫,；不說，與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,，寧孰諫。父母怒,、不說，而撻之流血,，不敢疾怨,，起敬起孝,。父母有婢子若庶子,、庶孫,，甚愛之,，雖父母沒,，沒身敬之不衰,。子有二妾,，父母愛一人焉,，子愛一人焉,，由衣服飲食,，由執(zhí)事,，毋敢視父母所愛，雖父母沒不衰,。子甚宜其妻，父母不說,，出,；子不宜其妻，父母曰：“是善事我,。”子行夫婦之禮焉,，沒身不衰,。

　　羅友作荊州從事,，桓宣武為王車騎集別,。友進坐良久，辭出,，宣武曰：“卿向欲咨事,，何以便去,？”答曰：“友聞白羊肉美，壹生未曾得吃,，故冒求前耳。無事可咨,。今已飽，不復(fù)須駐,。”了無慚色,。

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最新章節(jié)：事實與傳言相反（2025-06-25）

更新時間：2025-06-25