納喇鑫鑫 955萬字 462576人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,,貴老,敬長,,慈幼,。此五者,先王之所以定天下也,。貴有德,,何為也?為其近于道也,。貴貴,,為其近于君也。貴老,,為其近于親也,。敬長,,為其近于兄也。慈幼,,為其近于子也,。是故至孝近乎王,至弟近乎霸,。至孝近乎王,,雖天子,必有父,;至弟近乎霸,,雖諸侯,必有兄,。先王之教,,因而弗改,所以領天下國家也,。子曰:“立愛自親始,,教民睦也。立教自長始,,教民順也,。教以慈睦,而民貴有親,;教以敬長,,而民貴用命。孝以事親,,順以聽命,,錯諸天下,無所不行,?!?/p>
冒者何也?所以掩形也,。自襲以至小斂,,不設冒則形,是以襲而后設冒也,?;騿栍谠釉唬骸胺蚣惹捕溆?,猶既食而裹其余與,?君子既食,則裹其余乎,?”曾子曰:“吾子不見大饗乎,?夫大饗,,既饗,卷三牲之俎歸于賓館,。父母而賓客之,,所以為哀也!子不見大饗乎,!”非為人喪,,問與賜與?
為人子者,,居不主奧,,坐不中席,行不中道,,立不中門,。食饗不為概,祭祀不為尸,。聽于無聲,,視于無形。不登高,,不臨深,。不茍訾,不茍笑,。
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