　　王右軍年減十歲時(shí)，大將軍甚愛之,，恒置帳中眠,。大將軍嘗先出，右軍猶未起。須臾,，錢鳳入,，屏人論事，都忘右軍在帳中,，便言逆節(jié)之謀,。右軍覺，既聞所論,，知無活理,，乃剔吐汙頭面被褥，詐孰眠,。敦論事造半,，方意右軍未起，相與大驚曰：“不得不除之,！”及開帳,，乃見吐唾從橫，信其實(shí)孰眠,，於是得全,。於時(shí)稱其有智。

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　　謝太傅盤桓東山時(shí),，與孫興公諸人泛海戲,。風(fēng)起浪湧，孫,、王諸人色並遽,，便唱使還。太傅神情方王,，吟嘯不言,。舟人以公貌閑意說，猶去不止,。既風(fēng)轉(zhuǎn)急,，浪猛,，諸人皆諠動(dòng)不坐,。公徐雲(yún)：“如此，將無歸,！”眾人即承響而回,。於是審其量，足以鎮(zhèn)安朝野,。

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　　阮宣子常步行,，以百錢掛杖頭，至酒店,，便獨(dú)酣暢,。雖當(dāng)世貴盛,，不肯詣也。

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　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教。道也者,，不可須臾離也,，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱，莫顯乎微,，故君子慎其獨(dú)也,。喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和；中也者,，天下之大本也,；和也者，天下之達(dá)道也,。致中和,，天地位焉，萬物育焉,。

重生之紈绔大少

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　　凡摯,，天子鬯，諸侯圭,，卿羔,，大夫雁，士雉,，庶人之摯匹,；童子委摯而退。野外軍中無摯,，以纓,，拾，矢,，可也,。

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　　謝太傅未冠，始出西，詣王長(zhǎng)史,，清言良久,。去後，茍子問曰：“向客何如尊,？”長(zhǎng)史曰：“向客亹亹,，為來逼人?！?/p>

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