　　周處年少時,，兇強俠氣,，為鄉(xiāng)裏所患。又義興水中有蛟,，山中有邅跡虎,，並皆暴犯百姓,，義興人謂為三橫，而處尤劇,?；蛘f處殺虎斬蛟，實冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎,，又入水擊蛟，蛟或浮或沒,，行數(shù)十裏,，處與之俱。經(jīng)三日三夜,，鄉(xiāng)裏皆謂已死,，更相慶，竟殺蛟而出,。聞裏人相慶,，始知為人情所患，有自改意,。乃自吳尋二陸,，平原不在，正見清河,，具以情告,，並雲(yún)：“欲自修改，而年已蹉跎,，終無所成,。”清河曰：“古人貴朝聞夕死,，況君前途尚可,。且人患誌之不立，亦何憂令名不彰邪,？”處遂改勵,，終為忠臣孝子。

奧古斯都之路

敬秀潔

　　夏侯泰初與廣陵陳本善,。本與玄在本母前宴飲,，本弟騫行還，徑入,，至堂戶,。泰初因起曰：“可得同，不可得而雜,?！?/p>

我家夫人威武霸氣

荊璠瑜

　　天子之縣內(nèi)：方千里者為方百里者百,。封方百里者九，其余方百里者九十一,。又封方七十里者二十一--為方百里者十,，方十里者二十九；其余,，方百里者八十,，方十里者七十一。又封方五十里者六十三--為方百里者十五,，方十里者七十五,；其余方百里者六十四，方十里者九十六,。諸侯之下士祿食九人,，中士食十八人，上士食三十六人,。下大夫食七十二人,，卿食二百八十八人。君食二千八百八十人,。次國之卿食二百一十六人，君食二千一百六十人,。小國之卿食百四十四人,，君食千四百四十人。次國之卿,，命于其君者,，如小國之卿。天子之大夫為三監(jiān),，監(jiān)于諸侯之國者,，其祿視諸侯之卿，其爵視次國之君,，其祿取之于方伯之地,。方伯為朝天子，皆有湯沐之邑于天子之縣內(nèi),，視元士,。諸侯世子世國，大夫不世爵,。使以德,，爵以功，未賜爵,，視天子之元士,，以君其國,。諸侯之大夫，不世爵祿,。

極品透視

桐丙辰

　　公之喪,，諸達官之長，杖,。

重活之漫漫人生路

公良映云

　　水潦降,，不獻魚鱉，獻鳥者拂其首,，畜鳥者則勿拂也,。獻車馬者執(zhí)策綏，獻甲者執(zhí)胄,，獻杖者執(zhí)末,。獻民虜者操右袂。獻粟者執(zhí)右契,，獻米者操量鼓,。獻孰食者操醬齊。獻田宅者操書致,。

唯我極道

馬丁酉

　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩》云：‘凱弟君子，民之父母,?！瘎P以強教之；弟以說安之,。樂而毋荒,，有禮而親，威莊而安,，孝慈而敬,。使民有父之尊，有母之親,。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎？今父之親子也,，親賢而下無能,；母之親子也，賢則親之,，無能則憐之,。母，親而不尊,；父,，尊而不親,。水之于民也，親而不尊,；火,，尊而不親。土之于民也,，親而不尊,；天，尊而不親,。命之于民也,，親而不尊；鬼,，尊而不親,。”子曰：“夏道尊命,，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉，先祿而后威,，先賞而后罰,，親而不尊；其民之敝：蠢而愚,，喬而野,，樸而不文。殷人尊神,，率民以事神,，先鬼而后禮,，先罰而后賞,，尊而不親；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無恥,。周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉,，其賞罰用爵列，親而不尊,；其民之敝：利而巧,，文而不慚，賊而蔽,?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,，不求備，不大望于民,，民未厭其親,；殷人未瀆禮，而求備于民,；周人強民,，未瀆神，而賞爵刑罰窮矣,?！弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?；殷周之道,，不勝其敝?！弊釉唬骸坝菹闹|,，殷周之文，至矣,。虞夏之文不勝其質,；殷周之質不勝其文?！?/p>

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