戈山雁 139萬字 404106人讀過 連載
《八戒二七十四春姑》
子言之:“仁者,,天下之表也;義者,,天下之制也,;報(bào)者,天下之利也,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,,則民有所懲?!对姟吩唬骸疅o言不讎,無德不報(bào),?!短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧;后非民無以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也?!弊釉唬骸盁o欲而好仁者,,無畏而惡不仁者,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過,然后其仁可知也。仁者安仁,,知者利仁,,畏罪者強(qiáng)仁。仁者右也,,道者左也,。仁者人也,道者義也,。厚于仁者薄于義,,親而不尊;厚于義者薄于仁,,尊而不親,。道有至,義有考,。至道以王,,義道以霸,考道以為無失,?!?/p>
有人問袁侍中曰:“殷仲堪何如韓康伯?”答曰:“理義所得,,優(yōu)劣乃復(fù)未辨,;然門庭蕭寂,居然有名士風(fēng)流,,殷不及韓,。”故殷作誄雲(yún):“荊門晝掩,,閑庭晏然,。”
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更新時(shí)間:2025-05-06
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