可之雁 144萬(wàn)字 928505人讀過(guò) 連載
《我半夜妹妹拔羅卜》
有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也,。殷人尚聲,,臭味未成,,滌蕩其聲,;樂(lè)三闋,然后出迎牲,。聲音之號(hào),,所以詔告于天地之間也。周人尚臭,,灌用鬯臭,,郁合鬯;臭,,陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋,用玉氣也,。既灌,,然后迎牲,致陰氣也,。蕭合黍稷,;臭,陽(yáng)達(dá)于墻屋,。故既奠,,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,慎諸此,?;隁鈿w于天,形魄歸于地,。故祭,,求諸陰陽(yáng)之義也。殷人先求諸陽(yáng),,周人先求諸陰,。詔祝于室,坐尸于堂,,用牲于庭,,升首于室。直祭,,祝于主,;索祭,祝于祊,。不知神之所在,,于彼乎?于此乎,?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,尚曰求諸遠(yuǎn)者與,?祊之為言倞也,,肵之為言敬也。富也者福也,,首也者,,直也。相,,饗之也,。嘏,長(zhǎng)也,,大也,。尸,陳也,。毛血,,告幽全之物也。告幽全之物者,,貴純之道也,。血祭,,盛氣也。祭肺肝心,,貴氣主也,。祭黍稷加肺,祭齊加明水,,報(bào)陰也,。取膟菺燔燎,升首,,報(bào)陽(yáng)也,。明水涚齊,貴新也,。凡涚,,新之也。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,肉袒親割,,敬之至也,。敬之至也,服也,。拜,,服也;稽首,,服之甚也,;肉袒,,服之盡也,。祭稱(chēng)孝孫孝子,以其義稱(chēng)也,;稱(chēng)曾孫某,,謂國(guó)家也。祭祀之相,,主人自致其敬,,盡其嘉,而無(wú)與讓也,。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,,詔妥尸,。古者,尸無(wú)事則立,,有事而后坐也,。尸,神象也,。祝,,將命也??s酌用茅,,明酌也。醆酒涚于清,,汁獻(xiàn)涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也。祭有祈焉,,有報(bào)焉,,有由辟焉。齊之玄也,,以陰幽思也,。故君子三日齊,必見(jiàn)其所祭者,。
王右軍少時(shí),,丞相雲(yún):“逸少何緣復(fù)減萬(wàn)安邪?”
曾子問(wèn)曰:“君薨而世子生,,如之何,?”孔子曰:“卿、大夫,、,、士從攝主,北面,,于西階南,。大祝裨冕,執(zhí)束帛,,升自西階盡等,,不升堂,命毋哭,。祝聲三,,告曰:‘某之子生,敢告?!?,奠幣于殯東幾上,哭,,降,。眾主人、卿,、大夫,、士,房中,,皆哭不踴,。盡一哀,反位,。遂朝奠,。小宰升舉幣。三日,,眾主人,、卿、大夫,、士,,如初位,北面,。大宰,、大宗、大祝皆裨冕,。少師奉子以衰,;祝先,子從,,宰宗人從,。入門(mén),哭者止,,子升自西階,。殯前北面,。祝立于殯東南隅,。祝聲三曰:‘某之子某,從執(zhí)事,,敢見(jiàn),。’子拜稽顙哭。祝,、宰,、宗人、眾主人,、卿,、大夫、士,,哭踴三者三,,降東反位,皆袒,,子踴,,房中亦踴三者三。襲衰,,杖,,奠出。大宰命祝史,,以名遍告于五祀山川,。”曾子問(wèn)曰:“如已葬而世子生,,則如之何,?”孔子曰:“大宰、大宗從大祝而告于禰,。三月,,乃名于禰,以名遍告及社稷宗廟山川,?!?/p>
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