妖孽王爺請(qǐng)讓道

　　桓宣武表雲(yún)：“謝尚神懷挺率，少致民譽(yù),?！?/p>

碧魯寄容

　　子云：“善則稱人，過(guò)則稱己,，則民不爭(zhēng),；善則稱人，過(guò)則稱己,，則怨益亡,。”《詩(shī)》云：“爾卜爾筮,，履無(wú)咎言,。”子云：“善則稱人,，過(guò)則稱己,，則民讓善?！薄对?shī)》云：“考卜惟王,，度是鎬京；惟龜正之,，武王成之,。”子云：“善則稱君,，過(guò)則稱己,，則民作忠?！薄毒悺吩唬骸盃栍屑沃\嘉猷,，入告爾君于內(nèi)，女乃順之于外,，曰：此謀此猷,，惟我君之德。于乎,！是惟良顯哉,。”子云：“善則稱親，過(guò)則稱己,，則民作孝,。”《大誓》曰：“予克紂,，非予武,，惟朕文考無(wú)罪；紂克予,，非朕文考有罪,，惟予小子無(wú)良?！?/p>

風(fēng)云之旅

　　是月也,，乃命宰祝，循行犧牲,，視全具,，案芻豢，瞻肥瘠,，察物色,。必比類，量小大,，視長(zhǎng)短,，皆中度。五者備當(dāng),，上帝其饗,。天子乃難，以達(dá)秋氣,。以犬嘗麻,，先薦寢廟。

我為你著迷

　　太上貴德,，其次務(wù)施報(bào),。禮尚往來(lái)。往而不來(lái),，非禮也,；來(lái)而不往，亦非禮也,。人有禮則安,，無(wú)禮則危。故曰：禮者不可不學(xué)也,。夫禮者,，自卑而尊人,。雖負(fù)販者，必有尊也,，而況富貴乎,？富貴而知好禮，則不驕不淫,；貧賤而知好禮,，則志不懾。

搶救大明朝

　　人餉魏武壹杯酪,，魏武啖少許，蓋頭上題“合”字以示眾,。眾莫能解,。次至楊脩，脩便啖,，曰：“公教人啖壹口也,，復(fù)何疑？”

玩家超正義

　　曾子問(wèn)曰：“諸侯旅見(jiàn)天子,，入門,，不得終禮，廢者幾,？”孔子曰：“四,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰：“大廟火,，日食，后之喪,，雨沾服失容,，則廢。如諸侯皆在而日食,，則從天子救日,，各以其方色與其兵。大廟火,，則從天子救火,，不以方色與兵?！痹訂?wèn)曰：“諸侯相見(jiàn),，揖讓入門，不得終禮,，廢者幾,？”孔子曰：“六。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰：“天子崩,，大廟火，日食,，后夫人之喪,，雨沾服失容，則廢,?！痹訂?wèn)曰：“天子嘗禘郊社五祀之祭，簠簋既陳,，天子崩,，后之喪，如之何,？”孔子曰：“廢,。”曾子問(wèn)曰：“當(dāng)祭而日食,，太廟火,，其祭也如之何？”孔子曰：“接祭而已矣,。如牲至,，未殺，則廢,。天子崩,，未殯，五祀之祭不行,；既殯而祭,，其祭也，尸入,，三飯不侑,，酳不酢而已矣。自啟至于反哭,，五祀之祭不行,；已葬而祭，祝畢獻(xiàn)而已,?！痹訂?wèn)曰：“諸侯之祭社稷，俎豆既陳,，聞天子崩,、后之喪,、君薨、夫人之喪,，如之何,？”孔子曰：“廢。自薨比至于殯,，自啟至于反哭,，奉帥天子?！痹訂?wèn)曰：“大夫之祭,，鼎俎既陳，籩豆既設(shè),，不得成禮,，廢者幾？”孔子曰：“九,?！闭?qǐng)問(wèn)之,。曰：“天子崩,、后之喪、君薨,、夫人之喪,、君之大廟火、日食,、三年之喪,、齊衰、大功,，皆廢,。外喪自齊衰以下，行也,。其齊衰之祭也,，尸入，三飯不侑,，酳不酢而已矣,；大功酢而已矣；小功,、緦,，室中之事而已矣。士之所以異者,，緦不祭,，所祭于死者無(wú)服則祭,。”