冒依白 594萬字 694765人讀過 連載
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或問曰:“杖者何也?”曰:竹,、桐一也。故為父苴杖--苴杖,,竹也,;為母削杖--削杖,,桐也,。
王夷甫語(yǔ)樂令:“名士無多人,故當(dāng)容平子知,?!?/p>
子贛見師乙而問焉,曰:“賜聞聲歌各有宜也,,如賜者,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,何足以問所宜,?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌,。廣大而靜、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅,。正直而靜、廉而謙者宜歌風(fēng)。肆直而慈愛者宜歌商,;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,,直己而陳德也,。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,,星辰理焉,,萬物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也,。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,,齊人識(shí)之,,故謂之齊,。明乎商之音者,,臨事而屢斷,明乎齊之音者,,見利而讓,。臨事而屢斷,勇也,;見利而讓,,義也。有勇有義,,非歌孰能保此,?故歌者,上如抗,,下如隊(duì),,曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也。說之,,故言之,;言之不足,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢枠?。
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更新時(shí)間:2025-05-05
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