　　聞喪不得奔喪,，哭盡哀,；問故，又哭盡哀,。乃為位,，括發(fā)袒成踴，襲绖絞帶即位,，拜賓反位成踴,。賓出，主人拜送于門外,，反位,；若有賓后至者,，拜之成踴，送賓如初,。于又哭,，括發(fā)袒成踴，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴,，三日成服，于五哭,，拜賓送賓如初,。若除喪而后歸，則之墓,，哭成踴,，東括發(fā)袒绖，拜賓成踴,，送賓反位,，又哭盡哀，遂除,，于家不哭,。主人之待之也，無變于服,，與之哭,，不踴。自齊衰以下,，所以異者,，免麻。

妖孽都市修神

張簡會

　　桓宣武表雲(yún)：“謝尚神懷挺率,，少致民譽(yù),。”

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春壬寅

　　君子行禮,，不求變俗,。祭祀之禮，居喪之服,，哭泣之位,，皆如其國之故，謹(jǐn)修其法而審行之,。去國三世,，爵祿有列于朝，出入有詔于國,，若兄弟宗族猶存,，則反告于宗后,；去國三世，爵祿無列于朝,，出入無詔于國,，唯興之日，從新國之法,。君子已孤不更名,。已孤暴貴,，不為父作謚,。居喪，未葬,，讀喪禮,；既葬，讀祭禮,；喪復(fù)常,，讀樂章。

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卷懷綠

　　君之喪,，子,、大夫、公子,、眾士皆三日不食,。子、大夫,、公子食粥,，納財(cái)，朝一溢米,，莫一溢米,，食之無算；士疏食水飲,，食之無算,；夫人世婦諸妻皆疏食水飲，食之無算,。大夫之喪,，主人室老子姓皆食粥；眾士疏食水飲,；妻妾疏食水飲,。士亦如之。既葬,，主人疏食水飲,，不食菜果,；婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,，祥而食肉。食粥于盛不盥,，食于篹者盥,。食菜以酰醬，始食肉者先食干肉,，始飲酒者先飲醴酒,。期之喪，三不食,；食：疏食水飲,，不食菜果，三月既葬,，食肉飲酒,。期終喪，不食肉,，不飲酒,，父在為母，為妻,。九月之喪,，食飲猶期之喪也，食肉飲酒,，不與人樂之,。五月三月之喪，壹不食再不食可也,。比葬,，食肉飲酒，不與人樂之,。叔母,、世母、故主,、宗子食肉飲酒,。不能食粥，羹之以菜可也,；有疾,，食肉飲酒可也。五十不成喪,，七十唯衰麻在身,。既葬,，若君食之則食之；大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,，若有酒醴則辭。

星帝學(xué)神戲都市

帛辛丑

　　曾子曰：“喪有疾,，食肉飲酒,，必有草木之滋焉。以為姜桂之謂也,?！?/p>

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