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明帝問周伯仁:“卿自謂何如郗鑒?”周曰:“鑒方臣,,如有功夫,。”復(fù)問郗,。郗曰:“周顗比臣,,有國士門風(fēng)?!?/p>
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王戎雲(yún):“太尉神姿高徹,,如瑤林瓊樹,,自然是風(fēng)塵外物?!?/p>
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王丞相拜司空,,桓廷尉作兩髻,、葛群,、策杖,路邊窺之,,嘆曰:“人言阿龍超,,阿龍故自超?!辈挥X至臺門,。
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子貢問于孔子曰:「敢問君子貴玉而賤玟者何也?為玉之寡而玟之多與,?」孔子曰:「非為玟之多故賤之也,、玉之寡故貴之也。夫昔者君子比德于玉焉:溫潤而澤,,仁也,;縝密以栗,知也,;廉而不劌,,義也;垂之如隊,,禮也,;叩之其聲清越以長,其終詘然,,樂也,;瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,,忠也,;孚尹旁達,信也,;氣如白虹,,天也;精神見于山川,,地也,;圭璋特達,德也,。天下莫不貴者,道也,?!对姟吩疲骸貉阅罹樱瑴仄淙缬??!还示淤F之也,。」
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何次道為宰相,,人有譏其信任不得其人,。阮思曠慨然曰:“次道自不至此。但布衣超居宰相之位,,可恨,!唯此壹條而已?!?/p>
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是故君子先慎乎德,。有德此有人,有人此有土,,有土此有財,,有財此有用。德者本也,,財者末也,。外本內(nèi)末,爭民施奪,。是故財聚則民散,,財散則民聚。是故言悖而出者,,亦悖而入,;貨悖而入者,亦悖而出,?!犊嫡a》曰:“惟命不于常?!钡郎苿t得之,,不善則失之矣?!冻吩唬骸俺鵁o以為寶,,惟善以為寶?!本朔冈唬骸巴鋈藷o以為寶,,仁親以為寶?!?/p>
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