　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂其心不違其志，樂其耳目,，安其寢處,，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終，終身也者,，非終父母之身,，終其身也；是故父母之所愛亦愛之,，父母之所敬亦敬之,，至于犬馬盡然，而況于人乎,！”凡養(yǎng)老,，五帝憲，三王有乞言,。五帝憲,，養(yǎng)氣體而不乞言，有善則記之為惇史,。三王亦憲,，既養(yǎng)老而后乞言，亦微其禮,，皆有惇史,。

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　　郗太尉拜司空，語同坐曰：“平生意不在多,，值世故紛紜,，遂至臺(tái)鼎,。朱博翰音,，實(shí)愧於懷?！?/p>

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　　是月之末,，擇吉日，大合樂,，天子乃率三公,、九卿、諸侯、大夫親往視之,。是月也,，乃合累牛騰馬，游牝于牧,。犧牲駒犢,，舉，書其數(shù),。命國難,，九門磔攘，以畢春氣,。

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　　陳太丘詣荀朗陵,，貧儉無仆役。乃使元方將車,，季方持杖後從,。長文尚小，載箸車中,。既至,，荀使叔慈應(yīng)門，慈明行酒,，余六龍下食,。文若亦小，坐箸膝前,。於時(shí)太史奏：“真人東行,。”

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　　自誠明謂之性,。自明誠謂之教,。誠則明矣，明則誠矣,。

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　　王子猷,、子敬俱病篤，而子敬先亡,。子猷問左右：“何以都不聞消息,？此已喪矣！”語時(shí)了不悲,。便索輿來奔喪,，都不哭。子敬素好琴,，便徑入坐靈床上,，取子敬琴彈,，弦既不調(diào)，擲地雲(yún)：“子敬,！子敬,！人琴俱亡?！币驊Q絕良久,，月余亦卒。

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