繩易巧 320萬字 744735人讀過 連載
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子曰:“無憂者,其惟文王乎,!以王季為父,,以武王為子,父作之,,子述之,。武王纘大王、王季,、文王之緒,,壹戎衣而有天下。身不失天下之顯名,,尊為天子,,富有四海之內(nèi)。宗廟饗之,,子孫保之,。武王末受命,周公成文,、武之德,,追王大王、王季,,上祀先公以天子之禮,。斯禮也,達(dá)乎諸侯大夫,,及士庶人,。父為大夫,子為士,,葬以大夫,,祭以士。父為士,,子為大夫,,葬以士,祭以大夫,。期之喪,,達(dá)乎大夫,。三年之喪,達(dá)乎天子,。父母之喪,,無貴賤一也?!?/p>
何次道嘗送東人,,瞻望見賈寧在後輪中,曰:“此人不死,,終為諸侯上客,。”
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見之,。樂以迎來,,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,夫人薦豆,。卿大夫相君,,命婦相夫人。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔娨?。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
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