終青清 989萬字 18378人讀過 連載
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袂圜以應(yīng)規(guī),;曲袷如矩以應(yīng)方,;負(fù)繩及踝以應(yīng)直;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,,行舉手以為容;負(fù)繩抱方者,,以直其政,,方其義也。故《易》曰:坤,,“六二之動(dòng),,直以方”也。下齊如權(quán)衡者,,以安志而平心也,。五法已施,故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,,繩取其直,權(quán)衡取其平,,故先王貴之,。故可以為文,可以為武,,可以擯相,,可以治軍旅,完且弗費(fèi),,善衣之次也,。
是故古者天子之制,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮,。其容體比于禮,其節(jié)比于樂,,而中多者,,得與于祭,。其容體不比于禮,其節(jié)不比于樂,,而中少者,,不得與于祭。數(shù)與于祭而君有慶,;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地;數(shù)有讓而削地,。故曰:射者,,射為諸侯也。是以諸侯君臣盡志于射,,以習(xí)禮樂,。夫君臣習(xí)禮樂而以流亡者,未之有也,。
孫綽賦遂初,,築室畎川,自言見止足之分,。齋前種壹株松,,何自手壅治之。高世遠(yuǎn)時(shí)亦鄰居,,語孫曰:“松樹子非不楚楚可憐,,但永無棟梁用耳!”孫曰:“楓柳雖合抱,,亦何所施,?”
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更新時(shí)間:2025-04-26
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