澹臺富水 305萬字 840268人讀過 連載
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奔母之喪,,西面哭盡哀,,括發(fā)袒,降堂東即位,西鄉(xiāng)哭,,成踴,,襲免绖于序東,拜賓,、送賓,,皆如奔父之禮,于又哭不括發(fā),。婦人奔喪,,升自東階,殯東,,西面坐,,哭盡哀;東髽,,即位,,與主人拾踴。奔喪者不及殯,,先之墓,,北面坐,哭盡哀,。主人之待之也,,即位于墓左,婦人墓右,,成踴盡哀括發(fā),,東即主人位,绖絞帶,,哭成踴,,拜賓,反位,,成踴,,相者告事畢。遂冠歸,,入門左,北面哭盡哀,,括發(fā)袒成踴,,東即位,拜賓成踴,。賓出,,主人拜送,;有賓后至者則拜之成踴;送賓如初,。眾主人兄弟皆出門,,出門哭止,相者告就次,。于又哭,,括發(fā)成踴;于三哭,,猶括發(fā)成踴,。三日成服,于五哭,,相者告事畢,。為母所以異于父者,壹括發(fā),,其余免以終事,,他如奔父之禮。
王長史與劉真長別後相見,,王謂劉曰:“卿更長進(jìn),。”答曰:“此若天之自高耳,?!?/p>
祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語,思其志意,,思其所樂,,思其所嗜。齊三日,,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,僾然必有見乎其位,,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,,致愨則著。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,如見親之所愛,,如欲色然,;其文王與?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,,已至必哀。
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