宰父癸卯 25萬字 754510人讀過 連載
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及入舞,,君執(zhí)干戚就舞位,君為東上,,冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,。是故天子之祭也,,與天下樂之,;諸侯之祭也,與竟內(nèi)樂之,。冕而揔干,,率其群臣,以樂皇尸,,此與竟內(nèi)樂之之義也,。夫祭有三重焉:獻之屬,莫重于祼,,聲莫重于升歌,,舞莫重于《武宿夜》,此周道也,。凡三道者,,所以假于外而以增君子之志也,故與志進退,;志輕則亦輕,,志重則亦重。輕其志而求外之重也,,雖圣人弗能得也,。是故君子之祭也,必身自盡也,,所以明重也,。道之以禮,以奉三重,,而薦諸皇尸,,此圣人之道也。夫祭有馂,;馂者祭之末也,,不可不知也。是故古之人有言曰:“善終者如始,?!别炂涫且选J枪使胖釉唬骸笆囵灩砩裰嘁?,惠術(shù)也,,可以觀政矣?!笔枪适q,,君與卿四人馂。君起,,大夫六人馂,;臣馂君之余也,。大夫起,士八人馂,;賤馂貴之余也,。士起,各執(zhí)其具以出,,陳于堂下,,百官進,徹之,,下馂上之余也,。凡馂之道,每變以眾,,所以別貴賤之等,,而興施惠之象也。是故以四簋黍見其修于廟中也,。廟中者竟內(nèi)之象也,。祭者澤之大者也。是故上有大澤則惠必及下,,顧上先下后耳,。非上積重而下有凍餒之民也,。是故上有大澤,,則民夫人待于下流,知惠之必將至也,,由馂見之矣,。故曰:“可以觀政矣?!?/p>
子曰:“武王,、周公,其達孝矣乎,!夫孝者,,善繼人之志,善述人之事者也,。春秋修其祖廟,,陳其宗器,設(shè)其裳衣,,薦其時食,。宗廟之禮,所以序昭穆也,。序爵,,所以辨貴賤也,。序事,所以辨賢也,。旅酬下為上,,所以逮賤也。燕毛,,所以序齒也,。踐其位,行其禮,,奏其樂,,敬其所尊,愛其所親,,事死如事生,,事亡如事存,孝之至也,。郊社之禮,,所以事上帝也。宗廟之禮,,所以祀乎其先也,。明乎郊社之禮、禘嘗之義,,治國其如示諸掌乎,!”
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