萬俟擎蒼 528萬字 508409人讀過 連載
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畢茂世雲:“壹手持蟹螯,,壹手持酒杯,,拍浮酒池中,便足了壹生,?!?/p>
昔者仲尼與于蠟賓,事畢,,出游于觀之上,,喟然而嘆。仲尼之嘆,,蓋嘆魯也,。言偃在側曰:“君子何嘆?”孔子曰:“大道之行也,與三代之英,,丘未之逮也,,而有志焉?!贝蟮乐幸?,天下為公。選賢與能,,講信修睦,,故人不獨親其親,不獨子其子,,使老有所終,,壯有所用,幼有所長,,矜寡孤獨廢疾者,,皆有所養(yǎng)。男有分,,女有歸,。貨惡其棄于地也,不必藏于己,;力惡其不出于身也,,不必為己。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,,故外戶而不閉,是謂大同,。今大道既隱,,天下為家,各親其親,,各子其子,,貨力為己,,大人世及以為禮,。城郭溝池以為固,,禮義以為紀,;以正君臣,以篤父子,,以睦兄弟,,以和夫婦,,以設制度,,以立田里,,以賢勇知,,以功為己。故謀用是作,,而兵由此起,。禹、湯,、文,、武、成王,、周公,,由此其選也。此六君子者,,未有不謹于禮者也。以著其義,,以考其信,,著有過,刑仁講讓,,示民有常,。如有不由此者,在勢者去,,眾以為殃,,是謂小康。言偃復問曰:“如此乎禮之急也,?”孔子曰:“夫禮,,先王以承天之道,以治人之情,。故失之者死,,得之者生?!对姟吩唬骸合嗍笥畜w,,人而無禮;人而無禮,,胡不遄死,?』是故夫禮,必本于天,,殽于地,,列于鬼神,達于喪祭,、射御,、冠昏,、朝聘。故圣人以禮示之,,故天下國家可得而正也,。”言偃復問曰:“夫子之極言禮也,,可得而聞與,?”孔子曰:“我欲觀夏道,是故之杞,,而不足征也,;吾得夏時焉。我欲觀殷道,,是故之宋,,而不足征也;吾得坤干焉,。坤干之義,,夏時之等,吾以是觀之,?!狈蚨Y之初,始諸飲食,,其燔黍捭豚,,污尊而抔飲,蕢桴而土鼓,,猶若可以致其敬于鬼神,。及其死也,升屋而號,,告曰:“皋,!某復?!比缓箫埿榷谑?。故天望而地藏也,體魄則降,,知氣在上,,故死者北首,生者南鄉(xiāng),,皆從其初,。昔者先王,未有宮室,,冬則居營窟,,夏則居橧巢,。未有火化,食草木之實,、鳥獸之肉,,飲其血,茹其毛,。未有麻絲,,衣其羽皮。后圣有作,,然后修火之利,,范金合土,以為臺榭,、宮室,、牖戶,以炮以燔,,以亨以炙,,以為醴酪;治其麻絲,,以為布帛,以養(yǎng)生送死,,以事鬼神上帝,,皆從其朔。故玄酒在室,,醴醆在戶,,粢醍在堂,澄酒在下,。陳其犧牲,,備其鼎俎,列其琴瑟管磬鐘鼓,,修其祝嘏,,以降上神與其先祖。以正君臣,,以篤父子,,以睦兄弟,以齊上下,,夫婦有所,。是謂承天之祜。作其祝號,,玄酒以祭,,薦其血毛,,腥其俎,孰其殽,,與其越席,,疏布以冪,衣其浣帛,,醴醆以獻,,薦其燔炙,君與夫人交獻,,以嘉魂魄,,是謂合莫。然后退而合亨,,體其犬豕牛羊,,實其簠簋、籩豆,、铏羹,。祝以孝告,嘏以慈告,,是謂大祥,。此禮之大成也。
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