　　子言之：“仁者，天下之表也,；義者,，天下之制也；報(bào)者,，天下之利也,?！弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,，則民有所勸；以怨報(bào)怨,，則民有所懲,。《詩(shī)》曰：‘無(wú)言不讎,，無(wú)德不報(bào),?！短住吩唬骸穹呛鬅o(wú)能胥以寧；后非民無(wú)以辟四方,?！弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨，則寬身之仁也,；以怨報(bào)德,，則刑戮之民也?！弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,，無(wú)畏而惡不仁者，天下一人而已矣,。是故君子議道自己,，而置法以民?！弊釉唬骸叭视腥?，與仁同功而異情。與仁同功,，其仁未可知也,；與仁同過(guò)，然后其仁可知也,。仁者安仁,，知者利仁，畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,，道者左也。仁者人也,，道者義也,。厚于仁者薄于義，親而不尊,；厚于義者薄于仁,，尊而不親。道有至,，義有考,。至道以王，義道以霸,，考道以為無(wú)失,。”

聽(tīng)說(shuō)情淺不知處

那拉巧玲

　　季武子寢疾，蟜固不說(shuō)齊衰而入見(jiàn),，曰：“斯道也,，將亡矣；士唯公門說(shuō)齊衰,?！蔽渥釉唬骸安灰嗌坪酰颖砦??！奔捌鋯室玻c(diǎn)倚其門而歌,。

巨星奶爸

慕容岳陽(yáng)

　　桓宣武既廢太宰父子,，仍上表曰：“應(yīng)割近情，以存遠(yuǎn)計(jì),。若除太宰父子,，可無(wú)後憂?！焙?jiǎn)文手答表曰：“所不忍言,，況過(guò)於言？”宣武又重表,，辭轉(zhuǎn)苦切,。簡(jiǎn)文更答曰：“若晉室靈長(zhǎng)，明公便宜奉行此詔,。如大運(yùn)去矣,，請(qǐng)避賢路！”桓公讀詔,，手戰(zhàn)流汗,，於此乃止。太宰父子,，遠(yuǎn)徙新安,。

天生王者

東郭雨靈

　　桓宣武北征，袁虎時(shí)從,，被責(zé)免官,。會(huì)須露布文，喚袁倚馬前令作,。手不輟筆,，俄得七紙，殊可觀,。東亭在側(cè),，極嘆其才。袁虎雲(yún)：“當(dāng)令齒舌閑得利,?！?/p>

贅婿：原來(lái)我舉世無(wú)雙

欒映嵐

　　玉不琢，不成器,；人不學(xué),，不知道。是故古之王者建國(guó)君民,，教學(xué)為先,。《兌命》曰：“念終始典于學(xué),?！逼浯酥^乎！

惡鬼鳳凰

貳乙卯

　　王夷甫嘗屬族人事,，經(jīng)時(shí)未行,，遇於壹處飲燕，因語(yǔ)之曰：“近屬尊事,，那得不行,？”族人大怒，便舉樏擲其面,。夷甫都無(wú)言,，盥洗畢，牽王丞相臂,，與共載去,。在車中照鏡語(yǔ)丞相曰：“汝看我眼光，迺出牛背上,?！?/p>

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