　　許允婦是阮衛(wèi)尉女,，德如妹，奇醜,。交禮竟,，允無復(fù)入理，家人深以為憂,。會允有客至,，婦令婢視之，還答曰：“是桓郎,?！被咐烧撸腹?fàn)也,。婦雲(yún)：“無憂,，桓必勸入,?！被腹Z許雲(yún)：“阮家既嫁醜女與卿，故當(dāng)有意,，卿宜察之,?！痹S便回入內(nèi)。既見婦,，即欲出,。婦料其此出，無復(fù)入理,，便捉裾停之,。”許因謂曰：“婦有四德,，卿有其幾,？”婦曰：“新婦所乏唯容爾。然士有百行,，君有幾,？”許雲(yún)：“皆備?！眿D曰：“夫百行以德為首,，君好色不好德，何謂皆備,？”允有慚色,，遂相敬重。

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　　殷中軍與人書,，道謝萬“文理轉(zhuǎn)遒,，成殊不易”。

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　　孔子曰：“入其國,，其教可知也,。其為人也：溫柔敦厚，《詩》教也,；疏通知遠(yuǎn),，《書》教也；廣博易良,，《樂》教也,；潔靜精微，《易》教也,；恭儉莊敬,，《禮》教也；屬辭比事,，《春秋》教也,。故《詩》之失,，愚,；《書》之失,，誣,；《樂》之失，奢,；《易》之失,，賊；《禮》之失,，煩,；《春秋》之失，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚,，則深于《詩》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣,，則深于《書》者也,；廣博易良而不奢，則深于《樂》者也,；潔靜精微而不賊,，則深于《易》者也；恭儉莊敬而不煩,，則深于《禮》者也,；屬辭比事而不亂，則深于《春秋》者也,?！?/p>

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　　延陵季子適齊，于其反也,，其長子死,，葬于嬴博之間?？鬃釉唬骸把恿昙咀?，吳之習(xí)于禮者也?！蓖^其葬焉,。其坎深不至于泉，其斂以時服,。既葬而封,，廣輪掩坎，其高可隱也,。既封,，左袒，右還其封且號者三,，曰：“骨肉歸復(fù)于土,，命也,。若魂氣則無不之也,，無不之也,。”而遂行,?？鬃釉唬骸把恿昙咀又诙Y也，其合矣乎,！”

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　　大夫士出入君門,，由闑右，不踐閾,。

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