　　古者,，冠縮縫,，今也，衡縫,；故喪冠之反吉,，非古也。曾子謂子思曰：“汲,！吾執(zhí)親之喪也,，水漿不入于口者七日?！弊铀荚唬骸跋韧踔贫Y也,，過(guò)之者俯而就之，不至焉者,，跂而及之,。故君子之執(zhí)親之喪也，水漿不入于口者三日,，杖而后能起,。”曾子曰：“小功不稅,，則是遠(yuǎn)兄弟終無(wú)服也,，而可乎？”

　　凡賜爵,，昭為一,，穆為一。昭與昭齒,，穆與穆齒,，凡群有司皆以齒,，此之謂長(zhǎng)幼有序。夫祭有畀輝胞翟閽者,，惠下之道也,。唯有德之君為能行此，明足以見(jiàn)之,，仁足以與之,。畀之為言與也，能以其余畀其下者也,。輝者,，甲吏之賤者也；胞者,，肉吏之賤者也,；翟者，樂(lè)吏之賤者也,；閽者,，守門(mén)之賤者也。古者不使刑人守門(mén),，此四守者,，吏之至賤者也。尸又至尊,；以至尊既祭之末,，而不忘至賤，而以其余畀之,。是故明君在上,，則竟內(nèi)之民無(wú)凍餒者矣，此之謂上下之際,。

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　　王孝伯問(wèn)謝公：“林公何如右軍,？”謝曰：“右軍勝林公,，林公在司州前亦貴徹?！?/p>

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　　將適舍,，求毋固。將上堂,，聲必?fù)P,。戶(hù)外有二屨，言聞則入,，言不聞則不入,。將入戶(hù),，視必下。入戶(hù)奉扃,，視瞻毋回,；戶(hù)開(kāi)亦開(kāi)，戶(hù)闔亦闔,；有后入者,，闔而勿遂。毋踐屨,，毋踖席,，摳衣趨隅。必慎唯諾,。

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　　曾子問(wèn)曰：“昏禮既納幣,，有吉日，女之父母死,，則如之何,？”孔子曰：“婿使人吊,。如婿之父母死,，則女之家亦使人吊。父喪稱(chēng)父,，母喪稱(chēng)母,。父母不在，則稱(chēng)伯父世母,。婿,，已葬，婿之伯父致命女氏曰：‘某之子有父母之喪,，不得嗣為兄弟,，使某致命?！显S諾,，而弗敢嫁，禮也,。婿,，免喪，女之父母使人請(qǐng),，婿弗取,，而后嫁之，禮也,。女之父母死,，婿亦如之,。”

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　　親始死,，雞斯徒跣,，扱上衽，交手哭,。惻怛之心,，痛疾之意，傷腎干肝焦肺,，水漿不入口,，三日不舉火，故鄰里為之糜粥以飲食之,。夫悲哀在中,，故形變于外也，痛疾在心,，故口不甘味,，身不安美也。

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