牟曉蕾 800萬字 757487人讀過 連載
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韓壽美姿容,,賈充辟以為掾。充每聚會,,賈女於青璅中看,見壽,,說之,。恒懷存想,,發(fā)於吟詠,。後婢往壽家,,具述如此,,並言女光麗。壽聞之心動,,遂請婢潛修音問。及期往宿,。壽蹻捷絕人,,踰墻而入,,家中莫知,。自是充覺女盛自拂拭,說暢有異於常,。後會諸吏,,聞壽有奇香之氣,,是外國所貢,,壹箸人,則歷月不歇,。充計(jì)武帝唯賜己及陳騫,,余家無此香,疑壽與女通,,而垣墻重密,,門合急峻,,何由得爾?乃托言有盜,,令人修墻,。使反曰:“其余無異,唯東北角如有人跡,。而墻高,,非人所踰,。”充乃取女左右婢考問,,即以狀對。充秘之,,以女妻壽,。
《秦誓》曰:“若有一介臣,,斷斷兮無他技,,其心休休焉,其如有容焉,。人之有技,,若己有之;人之彥圣,,其心好之,,不啻若自其口出。實(shí)能容之,,以能保我子孫黎民,,尚亦有利哉!人之有技,,媢疾以惡之,;人之彥圣,,而違之俾不通:實(shí)不能容,,以不能保我子孫黎民,亦曰殆哉,!”唯仁人放流之,,迸諸四夷,不與同中國,。此謂唯仁人為能愛人,,能惡人。見賢而不能舉,,舉而不能先,,命也;見不善而不能退,退而不能遠(yuǎn),,過也。好人之所惡,,惡人之所好,,是謂拂人之性,,菑必逮夫身,。是故君子有大道,必忠信以得之,,驕泰以失之。
弁人有其母死而孺子泣者,,孔子曰:“哀則哀矣,而難為繼也,。夫禮,,為可傳也,為可繼也,。故哭踴有節(jié),。”
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