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启发性教育原则
東門歆藝
713萬字
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《启发性教育原则》
誠者,,自成也,,而道,自道也,。誠者物之終始,,不誠無物。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也,,所以成物也。成己仁也,;成物知也,。性之德也,合外內之道也,,故時措之宜也,。
立權度量,考文章,,改正朔,,易服色,殊徽號,,異器械,,別衣服,此其所得與民變革者也,。其不可得變革者則有矣:親親也,,尊尊也,長長也,,男女有別,,此其不可得與民變革者也。
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最新章節(jié):不動聲色的改革(2025-06-22)
更新時間:2025-06-22
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晉獻文子成室,,晉大夫發(fā)焉,。張老曰:“美哉輪焉!美哉奐焉,!歌于斯,,哭于斯,聚國族于斯,?!蔽淖釉唬骸拔湟驳酶栌谒梗抻谒?,聚國族于斯,,是全要領以從先大夫于九京也?!北泵嬖侔莼?。君子謂之善頌善禱。
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鐘毓兄弟小時,,值父晝寢,,因共偷服藥酒。其父時覺,,且托寐以觀之,。毓拜而後飲,會飲而不拜,。既而問毓何以拜,,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜,?!庇謫枙我圆话?,會曰:“偷本非禮,所以不拜,?!?/p>
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子路問強,,子曰:“南方之強與,?北方之強與?抑而強與,?寬柔以教,,不報無道,南方之強也,,君子居之,。衽金革,死而不厭,,北方之強也,,而強者居之。故君子和而不流,,強哉矯,!中立而不倚,強哉矯,!國有道,,不變塞焉,強哉矯,!國無道,,至死不變,強哉矯,!”
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其恩厚者,,其服重,;故為父斬衰三年,以恩制者也,。門內之治,,恩掩義;門外之治,,義斷恩,。資于事父以事君,而敬同,,貴貴尊尊,,義之大者也,。故為君亦斬衰三年,以義制者也,。
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戴安道就範宣學,,視範所為:範讀書亦讀書,範鈔書亦鈔書,。唯獨好畫,,範以為無用,不宜勞思於此,。戴乃畫南都賦圖,;範看畢咨嗟,甚以為有益,,始重畫,。
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王武子、孫子荊,、各言其土地人物之美,。王雲:“其地坦而平,其水淡而清,,其人廉且貞,。”孫雲:“其山嶵巍以嵯峨,,其水(水甲)渫而揚波,,其人磊呵而英多?!?/p>
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