　　南陽劉驎之,，高率善史傳，隱於陽岐,。於時(shí)符堅(jiān)臨江,，荊州刺史桓沖將盡訏謨之益，徵為長史,，遣人船往迎,，贈(zèng)貺甚厚。驎之聞命,，便升舟,，悉不受所餉，緣道以乞窮乏,，比至上明亦盡,。壹見沖，因陳無用,，翛然而退,。居陽岐積年,，衣食有無常與村人共,。值己匱乏，村人亦如之,。甚厚,，為鄉(xiāng)閭所安,。

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　　君子既知教之所由興，又知教之所由廢,，然后可以為人師也,。故君子之教喻也,，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑,，開而弗達(dá),。道而弗牽則和，強(qiáng)而弗抑則易,，開而弗達(dá)則思,；和易以思，可謂善喻矣,。

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　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道,，突兀差可以擬道,。”

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　　蔡洪赴洛,，洛中人問曰：“幕府初開,，群公辟命，求英奇於仄陋,，采賢俊於巖穴,。君吳楚之士，亡國之余,，有何異才,，而應(yīng)斯舉,？”蔡答曰：“夜光之珠,，不必出於孟津之河；盈握之璧,，不必采於昆侖之山。大禹生於東夷,，文王生於西羌,，聖賢所出，何必常處,。昔武王伐紂,，遷頑民於洛邑，得無諸君是其苗裔乎,？”

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　　有人問謝安石,、王坦之優(yōu)劣於桓公,?；腹Ｓ?，中悔曰：“卿喜傳人語,，不能復(fù)語卿,。”

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　　謝子微見許子將兄弟曰：“平輿之淵,，有二龍焉?！币娫S子政弱冠之時(shí),，嘆曰：“若許子政者，有幹國之器,。正色忠謇,，則陳仲舉之匹；伐惡退不肖,，範(fàn)孟博之風(fēng),。”

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