閭丘芳 630萬字 659721人讀過 連載
《母親3韓劇在線觀看》
有虞氏之祭也,,尚用氣;血腥爓祭,,用氣也,。殷人尚聲,臭味未成,,滌蕩其聲,;樂三闋,然后出迎牲,。聲音之號,,所以詔告于天地之間也。周人尚臭,,灌用鬯臭,,郁合鬯;臭,,陰達于淵泉。灌以圭璋,,用玉氣也,。既灌,,然后迎牲,致陰氣也,。蕭合黍稷,;臭,陽達于墻屋,。故既奠,,然后焫蕭合膻薌。凡祭,,慎諸此,。魂氣歸于天,,形魄歸于地,。故祭,求諸陰陽之義也,。殷人先求諸陽,,周人先求諸陰。詔祝于室,,坐尸于堂,,用牲于庭,升首于室,。直祭,,祝于主;索祭,,祝于祊,。不知神之所在,于彼乎,?于此乎,?或諸遠人乎?祭于祊,,尚曰求諸遠者與,?祊之為言倞也,肵之為言敬也,。富也者福也,,首也者,直也,。相,,饗之也。嘏,長也,,大也,。尸,陳也,。毛血,,告幽全之物也。告幽全之物者,,貴純之道也,。血祭,盛氣也,。祭肺肝心,,貴氣主也。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,,報陰也。取膟菺燔燎,,升首,,報陽也。明水涚齊,,貴新也,。凡涚,新之也,。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也。君再拜稽首,,肉袒親割,,敬之至也。敬之至也,,服也,。拜,服也,;稽首,,服之甚也;肉袒,,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,以其義稱也,;稱曾孫某,,謂國家也,。祭祀之相,主人自致其敬,,盡其嘉,,而無與讓也,。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也?主人自盡其敬而已矣,。舉斝角,,詔妥尸。古者,,尸無事則立,,有事而后坐也。尸,,神象也,。祝,將命也,??s酌用茅,明酌也,。醆酒涚于清,,汁獻涚于醆酒;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,,有報焉,有由辟焉,。齊之玄也,,以陰幽思也。故君子三日齊,,必見其所祭者。
天道至教,,圣人至德,。廟堂之上,罍尊在阼,,犧尊在西,。廟堂之下,縣鼓在西,,應(yīng)鼓在東,。君在阼,,夫人在房。大明生于東,,月生于西,,此陰陽之分、夫婦之位也,。君西酌犧象,,夫人東酌罍尊,。禮交動乎上,,樂交應(yīng)乎下,和之至也,。禮也者,反其所自生,;樂也者,,樂其所自成。是故先王之制禮也以節(jié)事,,修樂以道志,。故觀其禮樂,,而治亂可知也。蘧伯玉曰:“君子之人達,,故觀其器,,而知其工之巧,;觀其發(fā),而知其人之知,?!惫试唬骸熬由髌渌耘c人者?!?/p>
京房與漢元帝共論,,因問帝:“幽、厲之君何以亡,?所任何人,?”答曰:“其任人不忠?!狈吭唬骸爸恢叶沃?,何邪?”曰:“亡國之君,,各賢其臣,,豈知不忠而任之,?”房稽首曰:“將恐今之視古,亦猶後之視今也,?!?/p>
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