　　子曰：“道不遠人,，人之為道而遠人,，不可以為道?！对姟吩疲骸タ?，伐柯，其則不遠,?！瘓?zhí)柯以伐柯，睨而視之,，猶以為遠,。故君子以人治人，改而止,。忠恕違道不遠,，施諸己而不愿,，亦勿施于人。君子之道四,，丘未能一焉,，所求乎子，以事父,，未能也,；所求乎臣，以事君,，未能也,；所求乎弟，以事兄,，未能也,；所求乎朋友，先施之,，未能也,。庸德之行，庸言之謹,；有所不足,，不敢不勉，有余,，不敢盡,；言顧行，行顧言,，君子胡不慥慥爾,！”

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　　將適舍，求毋固,。將上堂,，聲必揚。戶外有二屨,，言聞則入,，言不聞則不入。將入戶,，視必下,。入戶奉扃，視瞻毋回,；戶開亦開,，戶闔亦闔；有后入者，闔而勿遂,。毋踐屨,，毋踖席，摳衣趨隅,。必慎唯諾,。

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公叔宇

　　夫祭有昭穆，昭穆者,，所以別父子,、遠近、長幼,、親疏之序而無亂也,。是故，有事于大廟,，則群昭群穆咸在而不失其倫,。此之謂親疏之殺也。古者,，明君爵有德而祿有功,，必賜爵祿于大廟,，示不敢專也,。故祭之日，一獻,，君降立于阼階之南,，南鄉(xiāng)。所命北面,，史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,，而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,，夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校，執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,，夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,，不相襲處,，酢必易爵。明夫婦之別也。凡為俎者,，以骨為主,。骨有貴賤；殷人貴髀,，周人貴肩,，凡前貴于后。俎者,，所以明祭之必有惠也,。是故，貴者取貴骨,，賤者取賤骨,。貴者不重，賤者不虛,，示均也,。惠均則政行,，政行則事成,，事成則功立。功之所以立者,，不可不知也,。俎者，所以明惠之必均也,。善為政者如此,，故曰：見政事之均焉。

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　　王夷甫婦郭泰寧女,，才拙而性剛,，聚斂無厭，幹豫人事,。夷甫患之而不能禁,。時其鄉(xiāng)人幽州刺史李陽，京都大俠,，猶漢之樓護,，郭氏憚之。夷甫驟諫之,，乃曰：“非但我言卿不可,，李陽亦謂卿不可?！惫闲橹畵p,。

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　　王大將軍執(zhí)司馬湣王，夜遣世將載王於車而殺之，當時不盡知也,。雖湣王家,，亦未之皆悉，而無忌兄弟皆稚,。王胡之與無忌,，長甚相昵，胡之嘗共遊,，無忌入告母,，請為饌。母流涕曰：“王敦昔肆酷汝父,，假手世將,。吾所以積年不告汝者，王氏門強,，汝兄弟尚幼,，不欲使此聲著，蓋以避禍耳,！”無忌驚號,，抽刃而出，胡之去已遠,。

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