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完顏杰 5萬字 472543人讀過 連載

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　　凡禮之大體,，體天地,，法四時,，則陰陽,，順人情,，故謂之禮。訾之者,，是不知禮之所由生也,。夫禮,，吉兇異道，不得相干,，取之陰陽也,。喪有四制，變而從宜,，取之四時也。有恩有理,，有節(jié)有權(quán),，取之人情也。恩者仁也,，理者義也,，節(jié)者禮也,，權(quán)者知也,。仁義禮智,，人道具矣,。

　　王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：“世彥識器理致,，才隱明斷，既為國器,，且是楊侯淮之子,。位望殊為陵遲，卿亦足與之處,。”

　　殷中軍見佛經(jīng)雲(yún)：“理亦應(yīng)阿堵上,?！?/p>

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更新時間：2025-05-24