　　子曰：“茍有車,，必見(jiàn)其軾；茍有衣,，必見(jiàn)其敝,；人茍或言之，必聞其聲,；茍或行之,，必見(jiàn)其成?！陡瘃吩唬骸疅o(wú)射,。’”子曰：“言從而行之,，則言不可飾也,；行從而言之，則行不可飾也,。故君子寡言,，而行以成其信，則民不得大其美而小其惡,?！对?shī)》云：‘自圭之玷，尚可磨也,；斯言之玷,，不可為也?！⊙旁唬骸室簿?，展也大成?！毒龏]》曰：‘昔在上帝,，周田觀文王之德，其集大命于厥躬,。’”子曰：“南人有言曰：‘人而無(wú)恒,，不可以為卜筮,。’古之遺言與,？龜筮猶不能知也,，而況于人乎？《詩(shī)》云：‘我龜既厭,，不我告猶,。’《兌命》曰：‘爵無(wú)及惡德，民立而正事,，純而祭祀,，是為不敬；事煩則亂,，事神則難,。’《易》曰：‘不恒其德,，或承之羞,。恒其德偵，婦人吉,，夫子兇,。’”

冒牌大英雄

雋露寒

　　鐘毓為黃門郎,，有機(jī)警,，在景王坐燕飲。時(shí)陳群子玄伯,、武周子元夏同在坐,，共嘲毓。景王曰：“臯繇何如人,？”對(duì)曰：“古之懿士,。”顧謂玄伯,、元夏曰：“君子周而不比,，群而不黨?！?/p>

至尊武神

烏雅智玲

　　虞,，杖不入于室；祔,，杖不升于堂,。為君母后者，君母卒,，則不為君母之黨服,。绖殺五分而去一，杖大如绖,。妾為君之長(zhǎng)子與女君同,。除喪者，先重者,；易服者,，易輕者,。無(wú)事不辟?gòu)R門?？藿杂谄浯?。復(fù)與書銘，自天子達(dá)于士,，其辭一也,。男子稱名，婦人書姓與伯仲,，如不知姓則書氏,。

文娛從綜藝開(kāi)始

仲孫山山

　　大學(xué)之法，禁于未發(fā)之謂豫,，當(dāng)其可之謂時(shí),，不陵節(jié)而施之謂孫，相觀而善之謂摩,。此四者,，教之所由興也。

劍動(dòng)山河

暉邦

　　桓玄出射,，有壹劉參軍與周參軍朋賭,，垂成，唯少壹破,。劉謂周曰：“卿此起不破,，我當(dāng)撻卿?！敝茉唬骸昂沃潦芮鋼?！”劉曰：“伯禽之貴，尚不免撻,，而況於卿,？”周殊無(wú)忤色?；刚Z(yǔ)庾伯鸞曰：劉參軍宜停讀書,，周參軍且勤學(xué)問(wèn)?！?/p>

神武飛揚(yáng)

侍孤丹

　　王敦既下,，住船石頭，欲有廢明帝意,。賓客盈坐,，敦知帝聰明,，欲以不孝廢之,。每言帝不孝之狀,，而皆雲(yún)溫太真所說(shuō)。溫嘗為東宮率,，後為吾司馬,，甚悉之。須臾,，溫來(lái),，敦便奮其威容，問(wèn)溫曰：“皇太子作人何似,？”溫曰：“小人無(wú)以測(cè)君子,。”敦聲色並厲,，欲以威力使從己,，乃重問(wèn)溫：“太子何以稱佳？”溫曰：“鉤深致遠(yuǎn),，蓋非淺識(shí)所測(cè),。然以禮侍親，可稱為孝,?！?/p>

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