虎馨香 641萬字 4258人讀過 連載
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先生書策琴瑟在前,,坐而遷之,戒勿越,。虛坐盡后,,食坐盡前。坐必安,,執(zhí)爾顏,。長者不及,毋儳言,。正爾容,,聽必恭。毋剿說,,毋雷同,。必則古昔,稱先王,。侍坐于先生:先生問焉,,終則對。請業(yè)則起,,請益則起,。父召無諾,先生召無諾,,唯而起,。侍坐于所尊敬,毋余席,。見同等不起,。燭至起,食至起,,上客起,。燭不見跋。尊客之前不叱狗,。讓食不唾,。
子云:“七日戒,三日齊,,承一人焉以為尸,,過之者趨走,以教敬也,?!滨肪圃谑遥圃谔?,澄酒在下,,示民不淫也,。尸飲三,眾賓飲一,,示民有上下也,。因其酒肉,聚其宗族,,以教民睦也,。故堂上觀乎室,,堂下觀乎上,。《詩》云:“禮儀卒度,,笑語卒獲,。”
生財(cái)有大道,,生之者眾,,食之者寡,為之者疾,,用之者舒,,則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,,未有府庫財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,不察于雞豚,;伐冰之家,,不畜牛羊;百乘之家,,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,寧有盜臣,?!贝酥^國不以利為利,以義為利也,。長國家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國家,, 災(zāi)害并至,。雖有善者,亦無如之何矣,!此謂國不以利為利,,以義為利也。
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