　　卒哭而諱,。王父母兄弟,，世父叔父，姑姊妹,。子與父同諱,。母之諱,，宮中諱。妻之諱,，不舉諸其側(cè),；與從祖昆弟同名則諱。以喪冠者,，雖三年之喪,，可也。既冠于次,，入哭踴,，三者三，乃出,。大功之末,，可以冠子，可以嫁子,。父,，小功之末，可以冠子,，可以嫁子,，可以取婦。己雖小功,，既卒哭,，可以冠，取妻,；下殤之小功,，則不可。凡弁绖,，其衰侈袂,。

甜妻上崗：總裁輕點愛

函甲寅

　　謝公因子弟集聚，問毛詩何句最佳,？遏稱曰：“昔我往矣,，楊柳依依；今我來思,，雨雪霏霏,?！惫唬骸坝捴兌?，遠猷辰告?！敝^此句偏有雅人深致,。

　　樂者,，心之動也,；聲者，樂之象也,。文采節(jié)奏,，聲之飾也。君子動其本,，樂其象,，然后治其飾。是故先鼓以警戒,，三步以見方,，再始以著往，復亂以飭歸,。奮疾而不拔,，極幽而不隱。獨樂其志,，不厭其道,；備舉其道，不私其欲,。是故情見而義立,，樂終而德尊。君子以好善,，小人以聽過,。故曰：生民之道，樂為大焉,。樂也者施也,；禮也者報也。樂,，樂其所自生,；而禮，反其所自始,。樂章德,，禮報情反始也。所謂大輅者,，天子之車也,。龍旗九旒，天子之旌也,。青黑緣者,，天子之寶龜也,。從之以牛羊之群，則所以贈諸侯也,。樂也者,，情之不可變者也。禮也者,，理之不可易者也,。樂統(tǒng)同，禮辨異,，禮樂之說,，管乎人情矣。窮本知變,，樂之情也,；著誠去偽，禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,，達神明之德，降興上下之神,，而凝是精粗之體,，領(lǐng)父子君臣之節(jié)。是故大人舉禮樂,，則天地將為昭焉,。天地欣合，陰陽相得,，煦嫗覆育萬物,，然后草木茂，區(qū)萌達,，羽翼奮,，角觡生，蟄蟲昭蘇,，羽者嫗伏,，毛者孕鬻，胎生者不殰,，而卵生者不殈,，則樂之道歸焉耳。樂者,，非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,，樂之末節(jié)也，故童者舞之。鋪筵席,，陳尊俎,，列籩豆,，以升降為禮者,，禮之末節(jié)也，故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,，故北面而弦；宗祝辨乎宗廟之禮,，故后尸,；商祝辨乎喪禮，故后主人,。是故德成而上,，藝成而下；行成而先,，事成而后,。是故先王有上有下，有先有后,，然后可以有制于天下也,。

許你情深,，予我意長

夏侯玉寧

　　何晏為吏部尚書,，有位望，時談客盈坐,，王弼未弱冠往見之,。晏聞弼名，因條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極,，可得復難不,？”弼便作難，壹坐人便以為屈,，於是弼自為客主數(shù)番,，皆壹坐所不及。

鄉(xiāng)村小農(nóng)民

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　　郭林宗至汝南造袁奉高,，車不停軌,，鸞不輟軛。詣黃叔度,，乃彌日信宿,。人問其故？林宗曰：“叔度汪汪如萬頃之陂。澄之不清,，擾之不濁,，其器深廣，難測量也,?！?/p>

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　　儒有聞善以相告也，見善以相示也,；爵位相先也,，患難相死也；久相待也,，遠相致也,。其任舉有如此者。

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你好，段落一

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