南宮振安 450萬字 118275人讀過 連載
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凡人之所以為人者,禮義也,。禮義之始,,在于正容體、齊顏色,、順辭令,。容體正,顏色齊,,辭令順,,而后禮義備,。以正君臣、親父子,、和長幼,。君臣正,父子親,,長幼和,,而后禮義立。故冠而后服備,,服備而后容體正,、顏色齊、辭令順,。故曰:冠者,,禮之始也。是故古者圣王重冠,。
公儀仲子之喪,,檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子,,檀弓曰:“何居,?我未之前聞也?!壁叾妥臃佑陂T右,,曰:“仲子舍其孫而立其子,何也,?”伯子曰:“仲子亦猶行古之道也,。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孫腯而立衍也,;夫仲子亦猶行古之道也,。”
凡喪服未畢,,有吊者,,則為位而哭拜踴。大夫之哭大夫,,弁绖,;大夫與殯,亦弁绖,。大夫有私喪之葛,,則于其兄弟之輕喪,則弁绖,。
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