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赫己 472萬字 566377人讀過 連載

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　　有人目杜弘治：“標(biāo)鮮清令,，盛德之風(fēng),，可樂詠也?！?/p>

　　凡音之起,，由人心生也,。人心之動,，物使之然也。感于物而動，故形于聲,。聲相應(yīng),，故生變；變成方,，謂之音,；比音而樂之，及干戚羽旄,，謂之樂,。樂者，音之所由生也,；其本在人心之感于物也,。是故其哀心感者，其聲瞧以殺,。其樂心感者,，其聲噍以緩。其喜心感者,，其聲發(fā)以散,。其怒心感者，其聲粗以厲,。其敬心感者,，其聲直以廉。其愛心感者,，其聲和以柔,。六者，非性也,，感于物而后動,。是故先王慎所以感之者。故禮以道其志,，樂以和其聲,，政以一其行，刑以防其奸,。禮樂刑政,，其極一也；所以同民心而出治道也,。凡音者,，生人心者也。情動于中,，故形于聲,。聲成文,，謂之音。是故治世之音安以樂,，其政和,。亂世之音怨以怒，其政乖,。亡國之音哀以思,，其民困。聲音之道,，與政通矣,。宮為君，商為臣,，角為民,，征為事，羽為物,。五者不亂,，則無怗懘之音矣。宮亂則荒,，其君驕,。商亂則陂，其官壞,。角亂則憂,，其民怨。征亂則哀,，其事勤,。羽亂則危，其財匱,。五者皆亂,，迭相陵，謂之慢,。如此,，則國之滅亡無日矣。鄭衛(wèi)之音,，亂世之音也,，比于慢矣。桑間濮上之音,，亡國之音也,，其政散，其民流,，誣上行私而不可止也,。凡音者,，生于人心者也。樂者,，通倫理者也。是故知聲而不知音者,，禽獸是也,；知音而不知樂者，眾庶是也,。唯君子為能知樂,。是故審聲以知音，審音以知樂,，審樂以知政,，而治道備矣。是故不知聲者不可與言音,，不知音者不可與言樂,。知樂則幾于禮矣。禮樂皆得,，謂之有德,。德者得也。是故樂之隆,，非極音也,。食饗之禮，非致味也,。清廟之瑟,，朱弦而疏越，壹倡而三嘆,，有遺音者矣,。大饗之禮，尚玄酒而俎腥魚,，大羹不和,，有遺味者矣。是故先王之制禮樂也,，非以極口腹耳目之欲也,，將以教民平好惡而反人道之正也。人生而靜,，天之性也,；感于物而動，性之欲也,。物至知知,，然后好惡形焉,。好惡無節(jié)于內(nèi)，知誘于外,，不能反躬,，天理滅矣。夫物之感人無窮,，而人之好惡無節(jié),，則是物至而人化物也。人化物也者,，滅天理而窮人欲者也,。于是有悖逆詐偽之心，有淫泆作亂之事,。是故強者脅弱,，眾者暴寡，知者詐愚,，勇者苦怯,，疾病不養(yǎng)，老幼孤獨不得其所,，此大亂之道也,。是故先王之制禮樂，人為之節(jié),；衰麻哭泣,，所以節(jié)喪紀(jì)也；鐘鼓干戚,，所以和安樂也,；昏姻冠笄，所以別男女也,；射鄉(xiāng)食饗,，所以正交接也。禮節(jié)民心,，樂和民聲,，政以行之，刑以防之,，禮樂刑政,，四達而不悖，則王道備矣,。樂者為同,，禮者為異。同則相親,，異則相敬,，樂勝則流,，禮勝則離。合情飾貌者禮樂之事也,。禮義立,，則貴賤等矣；樂文同,，則上下和矣,；好惡著，則賢不肖別矣,。刑禁暴,，爵舉賢,，則政均矣,。仁以愛之，義以正之,，如此,，則民治行矣。樂由中出,，禮自外作,。樂由中出故靜，禮自外作故文,。大樂必易,，大禮必簡。樂至則無怨,，禮至則不爭,。揖讓而治天下者，禮樂之謂也,。暴民不作,，諸侯賓服，兵革不試,，五刑不用,，百姓無患，天子不怒,，如此,，則樂達矣。合父子之親,，明長幼之序,，以敬四海之內(nèi)天子如此，則禮行矣,。大樂與天地同和,，大禮與天地同節(jié),。和故百物不失，節(jié)故祀天祭地,，明則有禮樂,，幽則有鬼神。如此,，則四海之內(nèi),，合敬同愛矣。禮者殊事合敬者也,；樂者異文合愛者也,。禮樂之情同，故明王以相沿也,。故事與時并,，名與功偕。故鐘鼓管磬,，羽龠干戚,，樂之器也。屈伸俯仰,，綴兆舒疾,，樂之文也。簠簋俎豆,，制度文章,，禮之器也。升降上下,，周還裼襲,，禮之文也。故知禮樂之情者能作,，識禮樂之文者能述,。作者之謂圣，述者之謂明,；明圣者,，述作之謂也。樂者,，天地之和也,；禮者，天地之序也,。和故百物皆化,；序故群物皆別。樂由天作，禮以地制,。過制則亂,，過作則暴。明于天地,，然后能興禮樂也,。論倫無患，樂之情也,；欣喜歡愛,，樂之官也。中正無邪,，禮之質(zhì)也,，莊敬恭順。禮之制也,。若夫禮樂之施于金石,，越于聲音，用于宗廟社稷,，事乎山川鬼神,，則此所與民同也,。

　　襄陽羅友有大韻,，少時多謂之癡。嘗伺人祠,，欲乞食,，往太蚤，門未開,。主人迎神出見,，問以非時，何得在此,？答曰：“聞卿祠,，欲乞壹頓食耳?！彼祀[門側(cè),。至?xí)裕檬潮阃?，了無怍容,。為人有記功，從桓宣武平蜀,，按行蜀城闕觀宇,，內(nèi)外道陌廣狹，植種果竹多少,，皆默記之,。後宣武漂洲與簡文集,，友亦預(yù)焉。共道蜀中事,，亦有所遺忘,，友皆名列，曾無錯漏,。宣武驗以蜀城闕簿,，皆如其言。坐者嘆服,。謝公雲(yún)：“羅友詎減魏陽元,！”後為廣州刺史，當(dāng)之鎮(zhèn),，刺史桓豁語令莫來宿,。答曰：“民已有前期。主人貧,，或有酒饌之費,，見與甚有舊，請別日奉命,?！闭魑髅芮踩瞬熘Ｖ寥?，乃往荊州門下書佐家,，處之怡然，不異勝達,。在益州語兒雲(yún)：“我有五百人食器,。”家中大驚,。其由來清,，而忽有此物，定是二百五十沓烏樏,。

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最新章節(jié)：兩千年之約,！（2025-06-20）

更新時間：2025-06-20