　　有子與子游立,，見孺子慕者,，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也，予欲去之久矣,。情在于斯,，其是也夫？”子游曰：“禮：有微情者,，有以故興物者,；有直情而徑行者，戎狄之道也,。禮道則不然,，人喜則斯陶，陶斯詠,，詠斯猶,，猶斯舞，舞斯慍,，慍斯戚,，戚斯嘆，嘆斯辟,，辟斯踴矣,。品節(jié)斯，斯之謂禮,。人死,，斯惡之矣，無能也,，斯倍之矣,。是故制絞衾,、設(shè)蔞翣，為使人勿惡也,。始死,，脯醢之奠；將行,，遣而行之,；既葬而食之，未有見其饗之者也,。自上世以來,，未之有舍也，為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者,，亦非禮之訾也?！?/p>

寶藏王國(guó)

司徒德華

　　武元夏目裴,、王曰：“戎尚約,，楷清通,。”

網(wǎng)游之邪神逆天

羊舌永力

　　晉獻(xiàn)公之喪,，秦穆公使人吊公子重耳,，且曰：“寡人聞之：亡國(guó)恒于斯，得國(guó)恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中,，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也,。孺子其圖之,。”以告舅犯,，舅犯曰：“孺子其辭焉,；喪人無寶，仁親以為寶,。父死之謂何,？又因以為利，而天下其孰能說之,？孺子其辭焉,。”公子重耳對(duì)客曰：“君惠吊亡臣重耳,，身喪父死,，不得與于哭泣之哀,，以為君憂。父死之謂何,？或敢有他志,，以辱君義?！被嫸话?，哭而起，起而不私,。子顯以致命于穆公,。穆公曰：“仁夫公子重耳！夫稽顙而不拜,，則未為后也,，故不成拜；哭而起,，則愛父也,；起而不私，則遠(yuǎn)利也,?！?/p>

混世農(nóng)民工

甲癸丑

　　韓康伯?dāng)?shù)歲，家酷貧,，至大寒,，止得襦。母殷夫人自成之,，令康伯捉熨鬥,，謂康伯曰：“且箸襦，尋作復(fù)(巾軍),?！眱弘?yún)：“已足，不須復(fù)(巾軍)也,?！蹦竼柶涔剩看鹪唬骸盎鹪陟亵Y中而柄熱,，今既箸襦,，下亦當(dāng)暖，故不須耳,?！蹦干醍愔獮閲?guó)器。

大周皇族

東門云濤

　　君無故不殺牛,，大夫無故不殺羊,，士無故不殺犬、豕,。君子遠(yuǎn)庖廚,，凡有血?dú)庵悾ド碹`也,。至于八月不雨,，君不舉。年不順成,，君衣布搢本,，關(guān)梁不租，山澤列而不賦,，土功不興,，大夫不得造車馬。卜人定龜,，史定墨,，君定體。君羔幦虎犆,；大夫齊車,，鹿幦豹犆，朝車,；士齊車,，鹿幦豹犆。君子之居恒當(dāng)戶,，寢恒東首。若有疾風(fēng)迅雷甚雨,，則必變,，雖夜必興，衣服冠而坐,。日五盥,，沐稷而靧粱，櫛用椫櫛,，發(fā)曦用象櫛,，進(jìn)禨進(jìn)羞，工乃升歌,。浴用二巾,，上絺下绤，出杅,，履蒯席,，連用湯,，履蒲席，衣布曦身,，乃屨進(jìn)飲,。將適公所，宿齊戒,，居外寢,，沐浴，史進(jìn)象笏,，書思對(duì)命,；既服，習(xí)容觀玉聲,，乃出,，揖私朝，輝如也,，登車則有光矣,。天子搢挺，方正于天下也,，諸侯荼,，前詘后直，讓于天子也,，大夫前詘后詘,，無所不讓也。

異域人生

日雅丹

　　王長(zhǎng)史與大司馬書,，道淵源“識(shí)致安處,，足副時(shí)談?！?/p>

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