王凌萱 819萬字 139683人讀過 連載
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凡人之所以為人者,,禮義也,。禮義之始,,在于正容體、齊顏色、順辭令,。容體正,,顏色齊,辭令順,,而后禮義備,。以正君臣、親父子,、和長幼,。君臣正,父子親,,長幼和,,而后禮義立。故冠而后服備,,服備而后容體正,、顏色齊、辭令順,。故曰:冠者,,禮之始也。是故古者圣王重冠,。
孫皓問丞相陸凱曰:“卿壹宗在朝有幾人,?”陸曰:“二相、五侯,、將軍十余人,。”皓曰:“盛哉,!”陸曰:“君賢臣忠,,國之盛也。父慈子孝,,家之盛也,。今政荒民弊,覆亡是懼,,臣何敢言盛,!”
禮之于正國也:猶衡之于輕重也,繩墨之于曲直也,,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣,不可欺以輕重,;繩墨誠陳,,不可欺以曲直;規(guī)矩誠設,,不可欺以方圓,;君子審禮,不可誣以奸詐,。是故,,隆禮由禮,謂之有方之士,;不隆禮,、不由禮,謂之無方之民,。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,以入朝廷則貴賤有位,,以處室家則父子親,、兄弟和,以處鄉(xiāng)里則長幼有序,??鬃釉唬骸鞍采现蚊瘢朴诙Y,?!贝酥^也。
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