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濮陽(yáng)軍 490萬(wàn)字 15881人讀過(guò) 連載

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　　君無(wú)故,，玉不去身；大夫無(wú)故不徹縣，士無(wú)故不徹琴瑟,。士有獻(xiàn)于國(guó)君,，他日，君問(wèn)之曰：“安取彼,？”再拜稽首而后對(duì),。

　　蘇峻之亂，庾太尉南奔見(jiàn)陶公,。陶公雅相賞重,。陶性儉吝，及食,，啖薤,，庾因留白。陶問(wèn)：“用此何為,？”庾雲(yún)：“故可種,。”於是大嘆庾非唯風(fēng)流,，兼有治實(shí),。

　　天子者，與天地參,。故德配天地,，兼利萬(wàn)物，與日月并明,，明照四海而不遺微小,。其在朝廷，則道仁圣禮義之序,；燕處,，則聽(tīng)雅、頌之音,；行步,，則有環(huán)佩之聲；升車(chē),，則有鸞和之音,。居處有禮，進(jìn)退有度,，百官得其宜,，萬(wàn)事得其序?！对?shī)》云：“淑人君子,，其儀不忒,。其儀不忒，正是四國(guó),?！贝酥^也。發(fā)號(hào)出令而民說(shuō),，謂之和,；上下相親，謂之仁,；民不求其所欲而得之,，謂之信；除去天地之害,，謂之義,。義與信，和與仁,，霸王之器也,。有治民之意而無(wú)其器，則不成,。

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