姜丁巳 772萬字 117079人讀過 連載
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自天子以至于庶人,,一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣,。其所厚者薄,而其所薄者厚,,未之有也,。此謂知本,此謂知之至也,。
範(fàn)豫章謂王荊州:“卿風(fēng)流俊望,,真後來之秀,。”王曰:“不有此舅,,焉有此甥,?”
君于大夫、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉,。夫人于世婦,大斂焉,;為之賜,,小斂焉。于諸妻,,為之賜,,大斂焉。于大夫外命婦,,既殯而往。大夫,、士既殯而君往焉,,使人戒之,主人具殷奠之禮,,俟于門外,。見馬首,先入門右,,巫止于門外,,祝代之先,君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后。擯者進(jìn),,主人拜稽顙,。君稱言,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門外,,君退,,主人送于門外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問之,在殯,,三往焉,;士疾,壹問之,,在殯,,壹往焉。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫,、士,主人出迎于門外,,見馬首,,先入門右。夫人入,,升堂即位,。主婦降自西階,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮。夫人退,,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下。主人北面,,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
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