　　曾子曰：“孝子之養(yǎng)老也,，樂其心不違其志，樂其耳目,，安其寢處,，以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終，終身也者,，非終父母之身,，終其身也；是故父母之所愛亦愛之,，父母之所敬亦敬之,，至于犬馬盡然，而況于人乎,！”凡養(yǎng)老,，五帝憲，三王有乞言,。五帝憲,，養(yǎng)氣體而不乞言，有善則記之為惇史,。三王亦憲,，既養(yǎng)老而后乞言，亦微其禮,，皆有惇史,。

自吞噬星空開始

庚華茂

　　大夫、士去國(guó)：逾竟,，為壇位鄉(xiāng)國(guó)而哭,。素衣,，素裳，素冠,，徹緣,，鞮屨，素冪,，乘髦馬,。不蚤鬋。不祭食,，不說(shuō)人以無(wú)罪,；婦人不當(dāng)御。三月而復(fù)服,。

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丙子

　　王大將軍下,，庾公問(wèn)：“卿有四友，何者是,？”答曰：“君家中郎,，我家太尉、阿平,、胡毋彥國(guó),。阿平故當(dāng)最劣?！扁自唬骸八莆纯狭?。”庾又問(wèn)：“何者居其右,？”王曰：“自有人,。”又問(wèn)：“何者是,？”王曰：“噫,！其自有公論?！弊笥臆b公,，公乃止。

　　君子行禮,，不求變俗,。祭祀之禮，居喪之服,，哭泣之位,，皆如其國(guó)之故，謹(jǐn)修其法而審行之,。去國(guó)三世,，爵祿有列于朝,，出入有詔于國(guó)，若兄弟宗族猶存,，則反告于宗后,；去國(guó)三世，爵祿無(wú)列于朝,，出入無(wú)詔于國(guó),，唯興之日，從新國(guó)之法,。君子已孤不更名,。已孤暴貴，不為父作謚,。居喪,，未葬，讀喪禮,；既葬,，讀祭禮；喪復(fù)常,，讀樂章。

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山霍

　　桓玄下都,，羊孚時(shí)為兗州別駕,，從京來(lái)詣門，箋雲(yún)：“自頃世故睽離,，心事淪蕰,。明公啟晨光於積晦，澄百流以壹源,?！被敢姽{，馳喚前,，雲(yún)：“子道,，子道，來(lái)何遲,？”即用為記室參軍,。孟昶為劉牢之主簿，詣門謝,，見雲(yún)：“羊侯,，羊侯，百口賴卿,！”

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獅凝夢(mèng)

　　庾道季詫謝公曰：“裴郎雲(yún)：‘謝安謂裴郎乃可不惡,，何得為復(fù)飲酒,？’裴郎又雲(yún)：‘謝安目支道林，如九方臯之相馬,，略其玄黃,，取其俊逸?！敝x公雲(yún)：“都無(wú)此二語(yǔ),，裴自為此辭耳！”庾意甚不以為好,，因陳東亭經(jīng)酒壚下賦,。讀畢，都不下賞裁,，直雲(yún)：“君乃復(fù)作裴氏學(xué),！”於此語(yǔ)林遂廢。今時(shí)有者,，皆是先寫,，無(wú)復(fù)謝語(yǔ)。

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