壤駟曼 495萬字 258463人讀過 連載
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居喪之禮,,毀瘠不形,視聽不衰,。升降不由阼階,,出入不當(dāng)門隧,。居喪之禮,頭有創(chuàng)則沐,,身有瘍則浴,,有疾則飲酒食肉,疾止復(fù)初,。不勝喪,,乃比于不慈不孝。五十不致毀,,六十不毀,,七十唯衰麻在身,飲酒食肉,,處于內(nèi),。生與來日,死與往日,。知生者吊,,知死者傷。知生而不知死,,吊而不傷,;知死而不知生,傷而不吊,。吊喪弗能賻,,不問其所費(fèi)。問疾弗能遺,,不問其所欲,。見人弗能館,不問其所舍,。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲。適墓不登壟,,助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑。揖人必違其位,。望柩不歌,。入臨不翔。當(dāng)食不嘆,。鄰有喪,,舂不相。里有殯,,不巷歌,。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑,,送葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,,執(zhí)紼不笑,,臨樂不嘆;介胄,,則有不可犯之色,。
子夏曰:“民之父母,既得而聞之矣,;敢問何謂‘五至’,?”孔子曰:“志之所至,詩亦至焉,。詩之所至,,禮亦至焉。禮之所至,,樂亦至焉,。樂之所至,哀亦至焉,。哀樂相生,。是故,正明目而視之,,不可得而見也,;傾耳而聽之,不可得而聞也,;志氣塞乎天地,,此之謂五至?!?/p>
壽考曰卒,,短折曰不祿。
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更新時間:2025-04-21
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