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　　桓公入洛，過淮,、泗,，踐北境，與諸僚屬登平乘樓,，眺矚中原,，慨然曰：“遂使神州陸沈，百年丘墟,，王夷甫諸人,，不得不任其責！”袁虎率而對曰：“運自有廢興,，豈必諸人之過,？”桓公懍然作色，顧謂四坐曰：“諸君頗聞劉景升不,？有大牛重千斤,，啖芻豆十倍於常牛,，負重致遠，曾不若壹羸牸,。魏武入荊州,，烹以饗士卒，於時莫不稱快,?！币庖詻r袁。四坐既駭,，袁亦失色,。

　　王平子、胡毋彥國諸人,，皆以任放為達,，或有裸體者。樂廣笑曰：“名教中自有樂地,，何為乃爾也,！”

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　　子言之：“君子之所謂義者,，貴賤皆有事于天下,；天子親耕，粢盛秬鬯以事上帝,，故諸侯勤以輔事于天子,。”子曰：“下之事上也,，雖有庇民之大德,，不敢有君民之心，仁之厚也,。是故君子恭儉以求役仁,，信讓以求役禮,，不自尚其事，不自尊其身,，儉于位而寡于欲,，讓于賢，卑己尊而人,，小心而畏義,，求以事君，得之自是,，不得自是,，以聽天命?！对姟吩疲骸鹚?，施于條枚；凱弟君子,，求福不回,。’其舜,、禹,、文王、周公之謂與,！有君民之大德,，有事君之小心?！对姟吩疲骸┐宋耐?，小心翼翼，昭事上帝,，聿懷多福,，厥德不回，以受方國,?！弊釉唬骸跋韧踔u以尊名，節(jié)以壹惠,，恥名之浮于行也,。是故君子不自大其事，不自尚其功,，以求處情,；過行弗率，以求處厚；彰人之善而美人之功,，以求下賢,。是故君子雖自卑，而民敬尊之,?！弊釉唬骸昂箴ⅲ煜轮疄榱乙?，豈一手一足哉,！唯欲行之浮于名也，故自謂便人,?！?/p>

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　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎！《詩》云：‘凱弟君子,，民之父母,。’凱以強教之,；弟以說安之,。樂而毋荒，有禮而親,，威莊而安,，孝慈而敬。使民有父之尊,，有母之親,。如此而后可以為民父母矣，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也,，親賢而下無能；母之親子也,，賢則親之,，無能則憐之。母,，親而不尊,；父，尊而不親,。水之于民也,，親而不尊,；火,，尊而不親。土之于民也，親而不尊,；天,，尊而不親。命之于民也,，親而不尊,；鬼，尊而不親,?！弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h之,，近人而忠焉,，先祿而后威，先賞而后罰,，親而不尊,；其民之敝：蠢而愚，喬而野,，樸而不文,。殷人尊神，率民以事神,，先鬼而后禮,，先罰而后賞，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜,，勝而無恥。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠之,，近人而忠焉，其賞罰用爵列,，親而不尊,；其民之敝：利而巧，文而不慚,，賊而蔽,。”子曰：“夏道未瀆辭,，不求備,，不大望于民，民未厭其親,；殷人未瀆禮,，而求備于民,；周人強民，未瀆神,，而賞爵刑罰窮矣,。”子曰：“虞夏之道,，寡怨于民,；殷周之道，不勝其敝,?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì)，殷周之文,，至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì)；殷周之質(zhì)不勝其文,?！?/p>

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　　桓玄嘗登江陵城南樓雲(yún)：“我今欲為王孝伯作誄?！币蛞鲊[良久,，隨而下筆。壹坐之閑,，誄以之成,。

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　　魏長齊雅有體量，而才學非所經(jīng),。初宦當出,，虞存嘲之曰：“與卿約法三章：談者死，文筆者刑,，商略抵罪,。”魏怡然而笑,，無忤於色,。

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