馬佳春海 884萬(wàn)字 392961人讀過(guò) 連載
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凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),則陰陽(yáng),,順人情,,故謂之禮。訾之者,,是不知禮之所由生也,。夫禮,吉兇異道,,不得相干,,取之陰陽(yáng)也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,有節(jié)有權(quán),,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也。仁義禮智,,人道具矣,。
舊以桓謙比殷仲文?;感r(shí),,仲文入,桓於庭中望見(jiàn)之,,謂同坐曰:“我家中軍,,那得及此也!”
許掾年少時(shí),,人以比王茍子,,許大不平。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講,,王亦在焉,。許意甚忿,便往西寺與王論理,,共決優(yōu)劣,。苦相折挫,,王遂大屈,。許復(fù)執(zhí)王理,王執(zhí)許理,,更相覆疏,;王復(fù)屈。許謂支法師曰:“弟子向語(yǔ)何似,?”支從容曰:“君語(yǔ)佳則佳矣,,何至相苦邪?豈是求理中之談哉,!”
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